老了，穿成中国大妈的样子就对了吗？

中国大妈本来应该是对中国妇女们勤劳、坚韧、人美、心美的褒义之词，但是近几年却成为一群人的专称，她们喜欢集体出游，到了一些特别的场合或者景点尤其热衷摆拍各种pose,然后发圈嗮图，甚至会为了美照不顾安全、不讲礼仪、大声喧哗、爬树上墙等。从这群中国大妈们发圈的照片来看，穿衣风格均属花枝招展型，完全体现了越老越鲜艳的装扮原则，但是人人穿衣风格基本一样，大花大朵、大红大紫的宽松遮肚袍是必须的，或者是鲜艳的运动装，再标配炫彩丝巾、 大框墨镜、软底老年旅游鞋。据说这个群体随着老龄化的发展，人数将会越来越庞大，进入这个群体的年龄还有下降趋势。

照这个速度，未来中国妇女的形象会不会被“中国大妈一词”垄断，一提中国妇女，国人、外国人脑中立马浮现大妈们在各国各处集体拍照时鲜艳的身影、飘逸的丝巾、整齐划一的动作、做作长大的嘴角和提起的眉梢.....

这里没有贬损的意思，也没有嘲笑的意思，她们老来想俏一把的想法无可厚非。更何况，说来也悲哀，逛一圈各地的老年妇女服装商场或者上网某宝，看到的老年装居然都是大同小异的，图案不是小花就是大花，款式大多是各种老气的款式大袍或者运动风套装，颜色图案倒是鲜艳得年轻人都不敢穿。大部分服装的风格多为晒照片的老妈们统一的“中国大妈美丽遮肚裙”。还有一类就是所谓港台风“贵妇装”，价格不菲，品质不高，有品味太少。

所以，想显得年青的只能买年轻人的服装装嫩，想显得富态的就砸钱显贵，否则只能统一成中国大妈的标配样子，谁也不出挑。大家的风格、品味一样是你不被边缘化的最低要求。

这让我想起能体现同样的“集体情怀”的广场舞，你要想加入某个有规模的广场舞组织，进入集体的第一步是先买一套统一的服装。而那些没有统一服装的散兵游勇，会被有统一装备的视为“不专业、不聚人气”。广场舞的精神不就是大家一起同步共舞，只需要统一性不需要独特性吗？

其实，真替中国妇女感到不公，难道中国妇女一旦老了，穿成中国大妈的样子就对了吗？，就只能选择这样的套路去刷存在感了吗？就不能没有属于自己的“辨识度”了吗？

纵观其他发达国家，中国大妈现象真是中国特色，欧美没有，邻邦日本、韩国也没有，中年妇女在那些国家不会因为具有某种形象特征而被归属到某一群体中成为一道独特的风景，更没有“美国大妈”“日本大妈”一说，她们更注重个性也就是多样性。

比如日本，日本人的服饰审美从小就受到生活中各种美轮美奂之物潜移默化的影响，从静穆素朴的建筑到水软山温的风景，从清丽雅致的和服到，器美味纯的膳食帮助她们完成了美学的启蒙，而丰富的服装市场、系统的服饰美育则使她们中的很多人年轻时就已深谙自己的个性特点和服饰风格，再用一辈子的时间来自我实践且不断进阶。

所以即使她们年龄相仿，也不必保持一样的穿衣风格，也不用刻意标新立异刷存在感。年老了也不会对自己的衰老茫然无措，产生“老年形象焦虑症”，反而可以毫不费力地随时调整与演绎自己的风格，去适应周围的环境。不得不说日本国民整体的服饰品味比我们高，值得我们思考和借鉴。

让人欣慰的是，唯恐贴上“中国大妈”这标签的资深美女其实大有人在，她们试图与中国大妈划清界限，她们不需要在这样的统一形象中寻找集体安全感，更不愿意放弃个性形象中的“辨识度”标签！所以她们就连在朋友圈晒图的画风都要与大妈们不同，并不断尝试在常规的老年形象中突围，在各种网络平台寻宝，甚至听取专业人士的建议。

她们既不踩老黄瓜刷绿漆的雷，也不艳俗地扮富婆，而是强调风格与雅致相应，时尚与品位相当，品质与年龄相称。虽然身上增长了年龄带来的脂肪，也不忘要穿出亭亭玉立的感觉，虽然脸上收获了成长赐予的皱纹，也不忘要穿出兰心惠质的内在。最重要的是，她们要的是属于自己的形象。

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